عن الوقف

حبس العين عن تمليكها لأحد من العباد والتصدق بالمنفعة على مصرف مباح. والعين إما أن تكون داراً أو بستاناً أو نقدا.

من حيث الملكية ، تعني هذه الكلمة تعليق جزء من الأموال المنقولة ، أي النقد ، التدفقات الجارية ، من أجل الاستثمار في العقارات بهدف أو نية التمتع بالممتلكات و / أو ثمارها لصالح أنفسهم ، أو أحبائهم أو المجتمع الأوسع أو المجتمع ، على أنه ثابت ، يرضي الله ، يهب ويعطي ، لصالح المحتاجين.
يمكن أن تكون الاستثمارات عامة – اقتصادية ، من الزراعة فصاعدًا ، مهما لم يمنعه الله ، في المجالات الاقتصادية ، في المجالات التعليمية والثقافية والصحية ومناطق الخدمة المسموح بها ، إلخ.
قد تكون الفائدة او الدخل من هذا الاستثمار لتلبية الاحتياجات الشخصية والعامة والاجتماعية.

يمكن أن تكون  المنفعة أو الدخل على جميع هذه المستويات ملموسة وغير ملموسة.

يوحد هذا النوع من الاستثمار الوقفي في الواقع نموذجين للاقتصاد: المدخرات ، لأن الأموال المستثمرة يتم الاحتفاظ بها في الوقف نفسه ، وإنشاء اقتصاد جديد للقيمة.

يمكن أن يكون هذا النوع مفيدًا من نواح عديدة ، لأن المشاريع مثل العلمية الثقافية والتعليمية يمكن أن تدرك مبادئ توفير الأدوار ، والأرباح وغيرها من الفوائد المفيدة اجتماعياً  ، من حيث تدريب الموظفين.

الهدف الوحيد هو أن المسلم الذي يهب يكون الله راض عنه.
ومن المهم أن نلاحظ أن الهيكل الاقتصادي للوقف يجب أن يكون على النحو الذي يتم فيه استخدام الثمار والحفاظ على الأساس ، وبالتالي ضمان المنفعة الدائمة للوقف.

وتجدر الإشارة إلى أن الوقف كقطاع عقاري في رئاسة جماعة صربيا الإسلامية ، بحكم طبيعته وغرضه الأساسي ، ليس قطاعًا خاصًا أو قطاعًا حكوميًا ، لأنه كهدية ، يجب ألا تستند استدامته الذاتية على الاعتماد على ميزانية الحكومة أو أي شخص آخر ، ولكن على إدارة اقتصادية محلية صالحة.